تبليغاتX
GÜNEY AZERBAYCAN

GÜNEY AZERBAYCAN

Ne Mutlu Türküm Diyene

Guneyde Turkiye Fotbol machi qazaninca Oyrenciler shenlik eddi
 

Guneyde Turkiye Fotbol machi qazaninca Oyrenciler shenlik eddi
Guney Azerbaycandan gelen xeberler esasinda ashagidaki shekil faili dun gece turkiye ve chek fotbol musabiqesinden sonra Guney Azerbaycan bilimyurdlarinin oyrencisel yataqlarinda yashanan anlardir.dun gece Turk oyrencileri fotboldan sonra birlikde shenlik edib ve yoldashlarina bu behanenen tebrik edirdiler

+ نوشته شده در  19 Jun 2008ساعت 10:3 PM  توسط samad joshgun  | 

MILLIYETCILERIN SPOR TAHLILI



ÇEKE, ÇEKERİZ. TŰRKE YAN BAKANI SEVERİZ!

 
Sen Türksün… 10 Bin Yıllık Tarihin var…  At uşağın Çek Hırvat senden ürksün…

 
Kaç asırdan beridir bizim milletin genlerine kadar işlemiş bir Batı hayranlığı var.

Bu batı hayranlığı belirli zaman sonra kendini komplekse dönüştürüyor.

Bunu en bariz şekilde sporda görüyoruz.
Portekiz denen dünkü devlet ile Maç yapacağız.

Bakıyoruz ki bizim spor yorumcularımız ağızlarını ballandıra ballandıra Ronaldo yok pepe şöyle pepe böyle diyerek karşısındaki köksüz fırlatmaları okkası bir dirhem etmeyenleri canavar yapıyorlar.

Ve bu aşağılık kompleksi ile sahaya çıkarak daha dünkü at uşağımız olan devletlere mağlup oluyoruz.

 

Oysa Portekiz denen devlet kim?
Çek denen devletin tarihi mazisi nüfusu ne kadar.

Hırvatistan daha dünkü eyaletimiz.

Osmanlının atların nallarını temizleyen alman İtalyan melezleri.

Oysa senin Tarihin tam 10 Bin yıllık.

Daha Bati mağaralarda inlerce yasarken Neandertaler dedikleri mağara devrinde bulunurken sen Doğuda güneyde kuzeyde Setleri deliyordun.

Sen ey Türk Kürşad la Çin sarayını basıyordun.

Sen ey Türk Yecüc ve Mecüc için set örüyordun.
Ey Türk titre ve kendine dön. Ruhunu batıya satma.

 

Sen ey Türk Kaleleri fileleri del de gel.
Yıldırım gibi Çeki Portekizi  eğde gel.
Tanrı dağlarından ALP dağlarına selde gel.

 

Varlığım Türk Varlığına Armağan olsun
Kürşat Turan

+ نوشته شده در  19 Jun 2008ساعت 9:58 PM  توسط samad joshgun  | 

Ebulfez Elçibey : KENDİ ANLATTIKLARINDAN HAYATI



Azerbaycan'ın Ordubat bölgesinin Keleki Köyünün Halil Yurdu Yaylasında 1938 yılı Haziran ayında doğdum. Babam, Aliyev Kadirkulu Merdanoğlu Rus-Alman savaşında hayatını kaybetmiş.

Eğitim-öğrenimime Unus ilkokulunda başladım. Yedi yıl süreli ilk eğitimimin ardından Ordubat şehrinde M.T. Kutsi I nolu orta okulunda okudum. Yedi yıllık ilköğrenimimi tamamlayıncaya kadar en büyük arzum doktor olmaktı. Ona öğrenimime başladığımda Tarih ilmine ilgi duydum. Toplumu anlamak benim için çok ilgi çekici idi, Marks'ın Kapital'ini okumaya başladım. Bize yaptıkları propaganda da Kapital'i dünyanın şaheseri olarak tanıtmıştılar. O dönemler okuduğumda Kapital'i tam anlamıyla kavrayamamıştım. Öğretmenlerim ve öğrenci arkadaşlarım beni haklı olarak alaya alıyordular.

Küçük yaşlarımdan başlayarak oruç tutardım, (gizli olarak tuttuğum dönemlerde oldu ki, öğretmenler bilmesin) Bazen annemle birlikte namaz da kılıyordum.

9
-10. sınıflarda iken Mir Cafer Bağırov'u savunduğum için birkaç defa öğretmenler odasına çağrılıp bu düşüncelerimden vazgeçmem istendi.

10. sınıf öğrencisi iken, Azerbaycan Devlet Üniversitesi'nde Şarkşünaslık (Doğu ilimleri) Fakültesi açılacağını öğrendim. Nizami, Hakanı, Fuzuli ve diğer şairlerimizi daha doğru anlamak amacı ile söz konusu fakülte sınavlarına hazırlandım. 1957 yılında Azerbaycan Devlet Üniversitesi'nin Şarkşünaslık Bölümüne (o yıllarda Filoloji Fakültesi'nin bünyesinde idi) Arap Filolojisi uzmanlığına girdim.

Üniversitenin II. ve III.. sınıflarında okurken tarihi-siyasi konulara daha çok ilgi duymaya başladım. Birkaç öğrenci yoldaşım ile birlikte milli siyasi konularda ateşli tanışmalara başladık. Bizde böyle bir fikir oluştu ki, halkımız köle, vatanımız ise sömürgedir.

Bu sohbetler Alim Hasayev, Malik Mahmudov, Rüstem Eminov, Mehdi Ağalarov, Rafık Ismailov, Abbas Musayev ve Zakir Memedov ile aramızda geçiyordu. Azatlık uğrunda mücadele etmeye söz verdik - elbette amatör ruhla başlayan mücahitler olarak. Ancak profesyonel mücadele yollarını da arıyorduk.

Üniversitenin V. sınıfında iken aramızda Arap dilini iyi derecede bilen Malik Mahmudov ile Malik Karayev bir yıl süre ile Irak'a pratik için gönderildiler. Onlar bir yıl sonra döndüklerinde Malik Mahmudov ile siyasi mücadelemizi devam ettirmemiz konusunda ciddi karara vardık ve bir meramname (program) hazırladık. Meramname hakkında yalnız beş kişi bilgi sahibi idi. Ben takip eden süreçte yaklaşık iki yıl (1963-64) Mısır'da tercüman olarak çalıştım. Mısır'da bulunduğum ortam, siyasiler ile ilişkilerim bana çok önemli kazanımlar sağladı. Hatta orda bîr iki kez Türkiye ve ABD Büyükelçiliklerine giderek birileri ile tanışmak istedim. Ancak çekindim. Kendimce bu karara vardım ki, ben onlarla ilişki kurar isem sorun doğar, halkıma güven sarsılır, onları yurt dışına bırakmazlar. Mısır'da bulunduğum süre içerisinde yabancı siyaset adamları (belki de istihbaratçılarla) hiçbir temasımın olmamasına çalıştım.

Mısır'da bu ülkenin devlet adamları ile ilişkilerim oldukça seviyeli idi. Gerek Sovyetler gerek Mısır'ın siyaset adamları beni doğrulurı konuşan bir insan olarak görüyordular. Onlar birbirlerini aldattıklarında yanlışlıklarını anlatıyordum, bana bakıp gülüşüyordular. Ben söz konusu olduğunda Nasır' ı da Kruşçev'i de eleştiriyordum. Siyaset dünyasında böylesine hareket istihza yaratıyordu.

Bir gün Luksor şehrinde Sovyet uzmanlarından bir grup ile Devlet Başkanları Kruşçev'i. Nasır'ı, Irak Devlet Başkanı Arifi, Azerbaycan Bakanlar Kurulu'nun başkanı Alîhanov'u, Cezayir Devlet Başkanı Ahmet Bin Bella'yı ve diğerlerini karşılıyorduk. Herkes konuklarla tokalaşıyordu, ben yalnız iki kişi ile, Ahmet Bin Bella ve büyük sanatkarımız Reşit Behbudov ile görüştüm, diğerleri geldiğinde elimi cebime koydum. (Şimdi bu hareketim kendime de garip geliyor) Bu davranışımdan dolayı bir soruşturmada geçirdim.

Benim kendi dünyam vardı.Herhalde iş arkadaşlarım beni delikanlı tercüman olarak görüyordular. Soruşturma döneminde Özellikle de Kruşçev'in Kıbrıs sorunu ile ilgili görüşlerinden dolayı bir İki aşağılayıcı söz de sarf etmiştim. Baku 'ye döndüğümde DTK (Devlet Güvenlik Komitesi KGB) Kruşçev ile ilgili sözlerimden ötürü beni cezalandırdı.

Mısır'dan döndükten sonra Ben, Malik Mahmudov. Alim Hasayev ve Rafik Ismailov birkaç kez görüşüp dörtlü bir grup oluşturduk. Her birimiz 3 kişi seçmeli, bu üçlü gruplardan her bîri 5 kişiyi gruba celb etmeliydi. Bir süre geçtiyse de teşkilatı istediğimiz ölçüde kuramıyorduk (Tecrübesizliğimizin yanısıra DTK bizi sürekli izliyordu)
İstediğimiz teşkilatı oluşturamayınca, her birimiz ferdi çalışmaya, daha çok propaganda faaliyetine başladık.
Ben bütün gücüm ile üniversite ve doktora öğrencileri arasında milli şuurun canlanması yönünde propaganda yapıyordum. Hiç kimseye hesap vermediğim gibi bazı konuları yakın dostlarımdan da gizliyordum. Üçlü, beşli, yedili ve dokuzlu olmak üzere gruplar oluşturuyordum. Her grup ile de yalnızca kendim meşgul oluyordum, Bu süreç uzun bir süre ve güç İstiyordu.

1969 yılında Tolunoğulları Devleti (IX. yüzyıl) adlı doktora tezimi yazdım.

1971-74 yıllarında üniversitede artık öğrenci hareketleri görülmeye başlandı. Amacım geleceğe hazırlamaktı. DTK , bir teşkilatın faaliyet gösterdiğini biliyor, ancak bütün çabalarına rağmen ortaya çıkaramıyordu. (Artık sır değil: l keresinde üniversitede hocam Aliövset Abdullayev bana DTK'da benim gizli örgüt ve programım olduğu konusunda düşünceler olduğunu bildirdi. Ben, O'nu bunun doğru olmadığına inandırdım, ancak kendim yalan konuşmuştum. (Şimdi hocamdan özür diliyorum)

Ancak DTK bütün dikkati ile beni izliyordu. Ocak I975'de beni tutukladılar. DTK benim yanıma birkaç hoca ve öğrenci yerleştirebilmişti. Ben onları duymuştum. Ancak onları aldatıyordum. (Kim kimi?)
Benim hiçbir hoca veya öğrenciye (hatta DTK ajanlarına) nefretim doğmuyordu. Bazen hatta DTK çalışanlarını bile günahkar görmüyordum. Bir tek düşmanım vardı. Sovyet İmparatorluğu. Diğerleri onun zavallı hizmetlileri idi. Bu zavallı generallere ve polislere de acıyordum.

Benim işim zalim imparatorluğa karşı mücadele idi. Hainlere, satılmışlara tarih kendisi ceza verecekti, verdide.
Ocak 1975 Temmuz 1976 arasında hapis yattım. Aralık 1976'dan itibaren Azerbaycan ilimler Akademisi Salman Mümtaz Elyazmalar Enstitüsün 'de çalıştım.
Ebülfez ELÇlBEY mahkumiyetinden sonra göreve başladığı El Yazmaları Enstitüsü'nde de halkını azadlık uğruna örgütleme çalışmalarını aralıksız devam ettirdi. 1988 yılında başlayan ermeni saldırı ve provokasyonlarına karşı ilk direniş hareketini; Kasım 1988'de "Meydan Mitingleri'ni düzenledi.

16 Haziran 1989'da Azerbaycan Halk Cephesi'ni resmen kurarak başkanı seçildi. Kızılordu'nun 20 Ocak 1990'da Bakü'de hayata geçirdiği katliama kadar çalışmalarını sürdürdü. Katliamın ardından dağılma sürecine giren Sovyetler Birliği ve Azerbaycan'da siyasi istikrar tamamen sarsıldı.

ELÇlBEY önderliğindeki Azerbaycan Halk Cephesi, Azerbaycan Türklerinin bağımsızlık taleplerini açıkça dile getirdiler. Üç renkli ay-yıldızlı bayrak Parlamento binasına asıldı. Aralıksız sürdürülen çalışmalar sonucu Azerbaycan Cumhuriyeti 18 Ekim 1991'de bağımsızlığını ilan etti.

ELÇİBEY, Parlamentonun aldığı karar gereği 7 Haziran 1992'de yapılan ilk demokratik seçimler sonucu Azerbaycan Cumhuriyeti'nin Devlet Başkanı seçildi.

Göreve başladığı ilk günden itibaren ülkede insan hakları ve hukukun üstünlüğüne saygılı demokratik devlet yapısını oluşturmaya çalıştı.

Rus ordularını Azerbaycan Cumhuriyeti'nden çıkardı. Devletin resmi dilinin Türkçe olduğunu ilan etti. Latin alfabesini uygulamaya koydu.

Ermeni saldırı ve işgallerine Azerbaycan Halk Cephesi taraftarlarından oluşan gönüllü birliklerle karşı koydu. Ancak 4 Haziran 1993'de maruz kaldığı darbe sonucu Bakü'den ayrılarak Nahçıvan'ın Keleki köyüne gitti.

4 yıl süreyle kaldığı Keleki'den 31 Ekim 1997'de Bakü'ye dönerek 1995 yılında partiye dönüştürülen Azerbaycan Halk Cephesi Partisi'nin Genel Başkanı olarak siyasi çalışmalarını devam ettirdi. Bu süreçte kurduğu ve başkanı olduğu Bütöv Azerbaycan Birliği adlı teşkilatla da büyük ideallerini hayata geçirme çalışmalarını yürüttü.

Ebülfez ELÇlBEY uzun süre devam eden rahatsızlığının şiddetlenmesi üzerine tedavi görmek amacıyla 7 Temmuz 2000'de geldiği Türkiye'de 22 Ağustos 2000 Salı günü vefat etti
"Ömrümün en hoş günlerinden biri 16 Haziran 1989'da Azerbaycan Halk Cephesi'nin kurulması ve Cephe başkanı seçilmemdir.



En ağır sarsıntılarım 20-23 Ocak 1990 katliamı, Taşaltı olayları, Hocalı katliamı, Susa ve Laçın'da yaşadığımız ihanetlerdir.

En çok etkilendiğim, dostlarımı kaybetmektir. (Bütün anlamlarda)

Sevgim - Millete!
Vurgunluğum - Azadlığa ve adalete!
itaatim - Hocalarıma!
Borcum - Dostlarıma ve meslektaşlarıma!
Nefretim - Yalancılara ve iki yüzlülere!"

+ نوشته شده در  19 Jun 2008ساعت 9:53 PM  توسط samad joshgun  | 

AZERBAYCAN AÇIK ARA ÖNDE



Azerbaycan, Bağımsız Devletler Topluluğu ülkeleri arasında Ocak-Nisan aylarında en yüksek ekonomik büyümeyi gerçekleştiren ülke oldu. Konuyla ilgili olarak BDT Devletlerarası İstatistik Komitesinden...

yapılan açıklamada, üye ülkelerdeki ekonomik büyümenin, bu yılın Ocak-Nisan aylarında ortalama yüzde 8 olarak gerçekleştiği bildirildi.

Bu dönem içinde en büyük ekonomik büyüme yüzde 15 ile Azerbaycan'da, en düşük ekonomik büyüme ise yüzde 3 ile Moldova'da gerçekleşti.

Bağımsız Devletler Topluluğu ülkelerinde bu yılki ekonomik kalkınmanın Azerbaycan'da yüzde 25, Ermenistan, Gürcistan ve Kazakistan'da yüzde 9, Özbekistan, Kırgızistan, Ukrayna ve Tacikistan'da yüzde 7, Rusya'da yüzde 6 buçuk, Moldova'da ise yüzde 6 olarak gerekleşeceği tahmin ediliyor.

+ نوشته شده در  7 Jun 2008ساعت 9:3 PM  توسط samad joshgun  | 

ATATÜRK'ÜN TÜRK DÜNYASI HARİTASI


 

Yrd. Doç. Dr. Kantarcı, AA muhabirine yaptığı açıklamada, Türkiye'nin, gelişen dünya düzeninde etkin bir rol üstlenebilmesinin Türk dünyası ile ilişkilerine bağlı olduğunu ifade ederek, Atatürk'ün her zaman Türk dünyasına büyük önem verdiğine dikkat çekti.

Atatürk'ün 26 Kasım 1930'da Samsun'da bir ortaokulun coğrafya dersinde çekilmiş olan fotoğrafın Türk dünyasına verdiği önemin en büyük göstergesi olduğunu anlatan Kantarcı, şunları söyledi:

''Bugün pek bilinmeyen bu fotoğrafta Atatürk bir öğrenciye geniş bir coğrafyada Türk dünyasının bulunduğu bölgeyi yuvarlak içine alarak göstermesi dikkat çekicidir. Bu fotoğrafı iyi okumalı ve Türk dünyasına büyük önem vermeliyiz. Bulunduğumuz coğrafyada daha etkin bir ülke olmak için diğer Türk devletleriyle ortak hareket edecek çalışmaları artırmalıyız. Avrupa Birliği yolunda engellerle karşılaşan Türkiye, Türk dünyası ile geliştireceği işbirliği ile tüm bu engelleri rahatlıkla aşabilir.''



Atatürk Türk Dünyası'nı haritada anlatıyor


-ATATÜRK'ÜN SÖYLEMEDİĞİ İDDİA EDİLEN SÖZLER-

Bazı bilim adamlarının, Atatürk'ün Cumhuriyetin 10 yılı olan 1933'te bir söyleşi sırasında sarf ettiği, ''Bugün Sovyetler Birliği dostumuzdur, komşumuzdur, müttefikimizdir. Fakat o da tıpkı Avusturya-Macaristan İmparatorluğu gibi dağılabilir. Sovyetler Birliği'nin dağılmasıyla elinde sımsıkı tuttuğu uluslar avuçlarından kaçabilirler. Dünya yeni bir dengeye ulaşabilir. İşte o zaman Türkiye ne yapacağını bilmelidir. Bizim bu dostumuzun idaresinde dili bir, inancı bir, özü bir kardeşlerimiz vardır. Onlara sahip çıkmaya hazır olmalıyız. Hazır olmak, yalnız o günü susup beklemek değildir. Hazırlanmak lazımdır. Milletler buna nasıl hazırlanır? Manevi köprülerini sağlam tutarak. Dil bir köprüdür, inanç bir köprüdür, tarih bir köprüdür. Köklerimize inmeli ve olayların böldüğü tarihimizin içinde bütünleşmeliyiz. Onların bize yaklaşmasını bekleyemeyiz. Bizim onlara yaklaşmamız gereklidir'' şeklindeki sözlerinin bulunmadığı iddiasına da en iyi cevabın Samsun'da çekilen fotoğraf olduğunu kaydeden Kantarcı, şöyle devam etti:

''Mustafa Kemal Atatürk, 26 Kasım 1930'da Samsun'da bir ortaokulun coğrafya dersinde Avrasya haritası başında üzerinde Türk Dünyası'nın keskin çizgilerle gösterildiği harita da yanındaki öğrenci ile olan diyaloğunu gösteren bu muhteşem resim, Atatürk'ün 1933 yılındaki sözü 'söyledi mi söylemedi mi?' tartışmasını kesin olarak bitirmektedir. Başlı başına bu resim bile Atatürk'ün Türk Dünyası ile görüşünün muhteşem tablosu olarak bu tartışmalara en güzel noktayı koymaktadır.''

-ATATÜRK DÖNEMİNDE COĞRAFYA KİTAPLARINDA KULLANILMIŞ-

Atatürk'ün fotoğrafları arasında yer alan fakat ilgililerinin dışında pek bilinmeyen harita başındaki Atatürk ve öğrenci fotoğrafının bir dönem coğrafya kitaplarında bulunduğunu anlatan Kantarcı, ''Atatürk döneminden sonra bu fotoğraf coğrafya kitaplarında çıkarılmıştır. Halbuki bu fotoğraf tüm coğrafya kitaplarında bulunmalıdır'' şeklinde konuştu.
+ نوشته شده در  7 Jun 2008ساعت 9:0 PM  توسط samad joshgun  | 

TÜRK DÜNYASI ÇOCUKLARI BİRARADA

 

büyük bir coşku içerisinde yapıldı. Sögütlüçeşme Caddesi üzerinde toplanan 32
Türk Cumhuriyeti'nden 44 grup, yöresel kıyafetleri ve bayraklarıyla İskele Meydanı'na doğru yürüyüşe geçti. 21 Mayıs- 15 Haziran tarihlerinde Cumhurbaşkanı Abdullah Gül'ün himayesinde yapılan şölenin asıl etkinliği 4 Haziran'da Beşiktaş İnönü Stadyumu'nda gerçekleşecek. Şölenin açılışını, TBMM Başkanı Köksal Toptan yapacak.

Türk Dünyası Araştırmaları Vakfı internet sitesi www.turan.org da yer alan Türk Dünyası Çocuk Şenliği ile ilgili açıklama:

Türk Dünyası'nın geleceği olan çocuklarımızı tabiki unutmadık. Türkiye Cumhuriyeti Devleti'nin düzenlemiş olduğu 23 Nisan çocuk şenliğine, Birleşmiş Milletler'e üye devlet olmadığı için katılamayan Türk Dünyası çocukları bunun burukluğunu, acısını, boynu büküklüğünü yaşıyorlardı. "Biz çocuk değil miyiz?" sorularına cevap bulamıyorduk. Bu sebepten dolayı, Türk Dünyası çocuklarına yönelik bir şölen düzenleme kararı verdik. Bu kararı verirken kesinlikle 23 Nisan çocuk şenliğine alternatif olma gayesi güdülmemiştir.

Amacımız;Türk Dünyası çocuklarının tanışma, kaynaşma, birbirlerini tanıma, Türk aile yapısını tanıma, Türk insanını, müzelerimizi, saraylarımızı ve Sovyet rejiminin kendilerine öğrettiği "geri, pis, barbar, görgüsüz Türk" imajını yok etmek, gerçek Türk insanının, misafirperverliğini öğretmek; ülkelerine döndüklerinde gördüklerini anlatabilme şuurunu yerleştirmektir. İlki Mayıs 1995 tarihinde gerçekleştirilen "Türk Dünyası Çocuk Şöleni", o tarihten itibaren geleneksel hale getirilmiş ve 1999 yılında 5'incisi düzenlenmiştir. Düzenlendiği tarihten itibaren 2000 çocuk bu şölene katılmış, ortalama 2000 aileye misafir olmuşlardır. Bu çocukların misafir oldukları ailelerde gördükleri ilgi neticesinde, ülkelerine döndüklerinde Türkiye'yi hatırlamamaları, aileleri unutmaları mümkün mü? Rakamlar dikkate alındığında; yapılan faaliyetin büyüklüğü ve amaca ne kadar yaklaşıldığı açıkça görülmektedir. Burada şunu da zikretmeden geçemeyeceğiz: Şölene katılan çocukları misafir etmek isteyen okulların ve ailelerin nasıl büyük bir coşkuyla, sevgiyle, heyecanla bizleri aramaları, ricaları ve misafir ettikleri çocukları ülkelerine gönderirken ortaya çıkan tablo, yapılan faaliyetin ne derece olduğunu göstermesi bakımından dikkat çekicidir. Tabii ki bu faaliyeti yalnız başımıza gerçekleştirmemiz mümkün değildir. Şölenimizde bize yardımcı olan İstanbul Valiliğimiz, İstanbul Milli Eğitim Müdürlüğümüz, okullarımız
 

+ نوشته شده در  7 Jun 2008ساعت 8:53 PM  توسط samad joshgun  | 

Güney Azerbaycan'da Babek Kalesi Halk Kurultayı Üzerine Sosyolojik Değerlendirme



Artum Dinç

Bugün İran'da farklı sosyal-kültürel etnik yapılar arasında yaşanan çatışma süreci kolaylıkla hissedilir bir gerçektir. Bilindiği gibi bu tip sosyal-kültürel çatışmaların kaynağı, yapılanmış her hangi bir sosyal-kültürel sistem içerisinde belli bir kültürel yapı tarafından diğer kültürel yapılara karşı uygulanan ayrıcalıklı etnik politikalardır.

ادامه مطلب
+ نوشته شده در  7 Jun 2008ساعت 8:49 PM  توسط samad joshgun  | 

TÜRKİYE'NİN SIKINTISINI AZERBAYCAN ÇÖZECEK



Türkiye ile Azerbaycan, yeni bir kardeşlik köprüsü kurdu. İşte atılan adımlardan bazıları: Türkiye'nin doğalgaz açığını Azerbaycan kapatacak. Nahçıvan'ın gaz ve elektriği ise Iğdır'dan gidecek. Ucuz uçak seferleri başlayacak.

ادامه مطلب
+ نوشته شده در  7 Jun 2008ساعت 8:40 PM  توسط samad joshgun  | 

Bir dəfə yuksələn bayraq birdaha enməz

Məhəmməd Əmin Rəsulzadə

28MAY - BÖYÜK GÜNÜN TARİXİ

 (Azərbaycanın istiqlalının elan olunmasında və milli-demokratik dövlət quruculuğunda Məhəmməd Əmin Rəsulzadənin rolu) 

+ نوشته شده در  28 May 2008ساعت 9:8 PM  توسط samad joshgun  | 

(Azərbaycanın istiqlalının elan olunmasında və milli-demokratik dövlət quruculuğunda Məhəmməd Əmin Rəsulzadənin rolu) 



          1917-ci ilin sonlarına doğru Azərbaycanın siyasi həyatında böyük yüksəliş dövrü idi. Artıq milli hərəkatda üç cərəyan seçilirdi: milli-demokratlar, sosialistlər və islamçılar. Xüsusi olaraq fərqlənən milli-demokratlar Azərbaycanın inkişafını milli dövlətçilikdə görürdü.

Belə vəziyyətdə Zaqafqaziyadakı siyasi təşkilatlar da fəaliyyətini gücləndirdi. 1917-ci ilin noyabr ayında Tiflisdə Zaqafqaziyadakı siyasi təşkilatların yığıncağı keçirildi və Zaqafqaziya Komissarlığı yaradılması qərara alındı. Həmin il noyabrın 14-də yaradılmış yeni hökumətin tərkibi elan edildi.
1918-ci ilin fevralından - Zaqafqaziya Seyminin ilk iclasından sonra isə Azərbaycan siyasətçilərinin Zaqafqaziya istiqlalı uğrundakı mübarizəsinin yeni mərhələsi başlandı. Həmin il fevralın 23-də Tiflisdə Zaqafqaziyanın qanunverici orqanının - Zaqafqaziya Seyminin açılışı oldu. Seymdəki Azərbaycan fraksiyası 44 millət vəkilindən ibarət idi və “Müsavat”, “İttihad”, “Hümmət” və “Müsəlman sosialist bloku”nu təmsil edirdilər. 1918-ci il martın 14-də keçirilən Trapezund sülh konfransında da Türkiyə nümayəndələri artıq Zaqafqaziya nümayəndələrindən respublikanın siyasi quruluşları haqqında qətnamə tələb edirdilər.
Bundan əlavə, 1918-ci ilin mart hadisələri də Zaqafqaziya Seymindəki münasibətləri gərginləşdirdi və Azərbaycanın milli müstəqilliyi uğrundakı mübarizədə həlledici mərhələ sayıldı. Qeyd edək ki, 10 minə yaxın günahsız adamın ölümünə səbəb olmuş 1918-ci il mart hadisələri Azərbaycan tarixinin ən faciəli səhifələrindən idi.
Azərbaycan Xalq Cümhuriyyətinin mövcudluğu dövründə ermənilərin Azərbaycanda həyata keçirdiyi kütləvi terror və qırğınları öyrənmək məqsədilə ayrıca bir fövqəladə tədqiqat komissiyası yaradılmışdı. 1918-ci il martın 29-da Bakı və Tiflis dəmiryolu bağlandığından şəhərdə qalan erməni silahlıları “Evelina” gəmisində Müsəlman diviziyasının bir neçə yüz əsgərini tərksilah edəndən sonra vəziyyət gərgin həddə çatmış və Qızıl Ordu dəstəsinə atılan təxribatçı güllədən sonra silahlı ermənilər dinc əhaliyə hücum edərək onları amansızcasına qırmışdı. M.Ə.Rəsulzadə yazırdı: “Bu hadisə ilə bolşeviklər bir çox vilayətlərdə yapdıqları qanlı əməliyyatı Bakıda da tətbiq edirdilər. Əmələ və füqəra hakimiyyəti naminə ”Müsavat firqəsi milli-müsəlman şura"sına elani-hərb edən “Bakı Soveti” erməni alayları ilə biliştirak 10000 qərib müsəlmanı qətl etdi".
Minlərlə günahsız adamın ölümünə səbəb olan ermənilərin xəyanəti, törətdikləri qırğın haqda məlumat 1918-ci il aprelin 2-də Zaqafqaziya Seyminə çatdırıldı. Lakin Seymin bu qırğına laqeyd münasibəti azərbaycanlı nümayəndələrdə ciddi narazılıq doğurdu. Eyni zamanda Seymin gürcü-erməni çoxluğu Bakı Sovetinə ciddi təsir göstərmək istəmirdi. Bu münasibəti görən Seymin azərbaycanlı deputatları ayrı-ayrı partiyaları təmsil etsələr də eyni mövqeyə gəlib birgə fəaliyyətə üstünlük verdilər. Mart hadisələri Milli İstiqlal Mübarizəsinin nəinki məqsədində, eləcə də forma və vasitələrində keyfiyyət dəyişikliyi yaratdı.
Bu hadisələrdən sonra fikir müxtəlifliyində olan azərbaycanlılar, gürcülər və ermənilərin Seymində birgə fəaliyyəti getdikcə mümkün olmur, münasibətlərdə inamsızlıq yaranırdı. Qeyd edək ki, gürcülər və ermənilər Türkiyə ilə münasibətdə ciddi siyasi ziddiyyətdə idilər. Gürcülər Batum və Acarıstanın saxlanılması cəhdlərində olsa da buna nail olmaq üçün Qars və Ərdəhanı güzəştə getməyi lazım bilirdilər. Türklərin isə Seym daxilindəki ziddiyyətlərdən məlumatı var idi. Odur ki, Zaqafqaziya hökumətinin Türkiyə ilə apardığı müharibə 8 gündən artıq çəkmədi. Türklər aprelin 15-də Batumu tutdu, eyni zamanda Qarsı mühasirəyə aldılar.
Belə vəziyyətdə aprelin 19-da Seymə daxil olan Azərbaycan nümayəndələrinin birgə yığıncağında onlar Zaqafqaziyanın müstəqilliyini tələb etdilər. Azərbaycanlı nümayəndələr bildirdilər ki, əks halda onlar Azərbaycanın müstəqilliyi istiqamətində hərəkət edəcəklər. Tezliklə gürcülər və ermənilər türklərin əsas tələbinin yerinə yetirilməsinin, yəni Brest-Litovsk müqaviləsi şərtlərinin və Zaqafqaziyanın müstəqilliyinin elanının vacibliyini dərk edib müharibənin dayandırılması zərurəti qarşısında qaldılar. 1918-ci il aprelin 22-də Zaqafqaziyanın müstəqilliyi elan edildi.
Lakin Zaqafqaziya Seymi daxilində ziddiyyətlər azalmır, getdikcə gərginləşirdi. Xüsusən Almaniyanın da Zaqafqaziya da təsirinin artması gürcülərin onlara meylini artırırdı.
Zaqafqaziya Seymi daxilindəki narazılıqlar, Gürcüstanın Qafqaz birliyindən çıxıb Almaniya himayəsinə keçmək istəyi artıq bu millətlərin birləşib bir orqanda fəaliyyət göstərməyini sual altında qoymuşdu. Mayın 25-də gürcülər Seymi buraxmaq və Gürcüstanın müstəqilliyini elan etmək qərarına gəldilər. 1918-ci il mayın 26-da Seymin sonuncu iclası keçirildi və onun fəaliyyəti dayandırıldı.
Seymin fəaliyyəti dayandırılandan sonra - 1918-ci il mayın 27-də Zaqafqaziya Seyminin buraxılması ilə bağlı bura daxil olan Azərbaycan nümayəndələrinin fövqəladə iclası keçirildi və iclas Azərbaycanın idarə olunması vəzifəsini öz üzərinə götürərək Azərbaycan Müvəqqəti Milli Şuarsını elan etdi. Sonra Milli Şuranın sədri seçkisinə başlanıldı. Müsavat Partiyası M.Ə.Rəsulzadənin sədrliyini irəli sürdü. “İttihad” partiyası istisna olmaqla qalan təşkilatların səs verməsi nəticəsində M.Ə.Rəsulzadə Milli Şuranın sədri seçildi. H.Ağayev və M.Seyidov Milli Şura sədrinin müavinləri seçildilər. Elə həmin iclasda Milli Şuranın 9 nəfərdən ibarət icraiyyə orqanı yaradıldı, F.Xoyski icraiyyə orqanının sədri seçildi.
İlk Azərbaycan hökumətinin təşkili F.Xoyskiyə tapşırıldı. Yaradılan ilk hökumət aşağıdakı tərkibdə idi: “Nazirlər Şurasının sədri və daxili işlər naziri - F.X.Xoyski; hərbi nazir - Xosrov bəy Sultanov; xalq maarifi və maliyyə naziri - Nəsib bəy Yusifbəyli; xarici işlər naziri - Məmməd Həsən Hacınski; poçt-teleqraf və yollar naziri - Xudadat bəy Məlikaslanov; əkinçilik və əmək naziri - Əkbər ağa Şeyxülislamov; ədliyyə naziri - Xəlil bəy Xasməmmədov; ticarət və sənaye naziri - Məmməd Yusif Cəfərov; dövlət naziri - Cəmo bəy Hacınski.
Mayın 28-də Milli Şuranın ilk iclasında (24 nəfərin iştirakı ilə) aşağıdakı məsələlər müzakirə edildi: 1. H.Ağayevin Yelizavetpoldakı (Gəncədəki) son hadisələr barədə məlumatı; 2. M.Ə.Rəsulzadənin Batumdan teleqramının və məktubunun oxunması; 3.Seymin buraxılması və Gürcüstanın müstəqilliyini elan etməsi ilə əlaqədar Azərbaycanın vəziyyəti.
Üçüncü məsələ ilə bağlı (yəni Azərbaycanın vəziyyəti) Şura üzvü X.Xasməmmədov Azərbaycanın müstəqil respublika elan edilməsinin vacibliyini bildirdi, F.Xoyski isə “yerlərdə bəzi məsələlərin aydınlaşdırılmasına kimi Milli Şura hələlik Azərbaycanın istiqlaliyyətini elan etmədən ölkələrlə sülh danışığı aparmaq üçün tamhüquqlu Azərbaycan hökumətinin yaradılması ilə bağlı kifayətlənməyi” təklif etdi. Lakin Milli Şura 22 səslə (S.M.Qəniyev və C.Axundov bitərəf qaldılar) Azərbaycan istiqlalının elanı haqqında qərardan sonra İstiqlal Bəyannaməsini qəbul etdi.
İstiqlal Bəyannaməsi (həm “Əqdnamə”, həm də “Misaqi-milli” adlandırılır) 6 maddədən ibarət idi:
“1. Bu gündən etibarən Azərbaycan xalqı hakimiyyət haqqına malik olduğu kimi, Cənubi-Şərqi Zaqafqaziyadan ibarət olan Azərbaycan dəxi kamiləl hüquq müstəqil bir dövlətdir.
2. Müstəqil Azərbaycan dövlətinin şəkli-idarəsi Xalq Cümhuriyyəti olaraq təqərrür edir.
3. Azərbaycan Xalq Cümhuriyyəti bütün müəlliflər və bilxassə həmcüvar olduğu millət və dövlətlərdə münasibatı-həsənə təsisinə əzm edər.
4. Azərbaycan Xalq Cümhuriyyəti millət, məzhəb, sinif, məslək və cins fərqi gözləmədən qələmrovunda (hüdudu daxilində) yaşayan bütün vətəndaşlarına hüquqi-siyasiyyə və vətəniyyə təmin eylər.
5. Azərbaycan Xalq Cümhuriyyəti ərazi daxilində yaşayan bilcümlə millətlərə sərbəstanə inkişafları üçün geniş meydan buraxır.
Məclisi-Müəssisan toplanıncaya qədər Azərbaycan idarəsinin başında areyi-ümumiyyə ilə intixab olunmuş şuraya milli və şurayi milliyə qarşı hökuməti müvəqqətə durur".
Qeyd edək ki, Azərbaycan istiqlalının elan olunması günündə Müsavat lideri M.Ə.Rəsulzadə iştirak etmirdi. Səbəbi həmin hadisə ərəfəsində onun Batuma göndərilərək orada türklərlə danışıqlar aparması idi. Çünki müstəqil Qafqazın Batum danışıqlarına sülh heyəti göndərərkən (M.Ə.Rəsulzadə məhz bu heyətdə idi) “Azərbaycan siyasi firqələrinin birləşmiş iclasında Nəsib bəy Yusifbəyli ”Osmanlı dövlətindən yardım istəmək zərurətini" bildirmişdi.
Azərbaycan istiqlalı elan edilməsinin məna və əhəmiyyəti böyük idi. Bu baxımdan 1918-ci ildə Azərbaycan istiqlalı elan edilməsinə xarici ölkə alimlərinin və tədqiqatçılarının verdiyi qiymət olduqca dəyərlidir.
Professor Qothard Coske: “28 Mayıs 1918-ci ildə elan olunan Azərbaycan istiqlaliyyəti, türk və Azərbaycan düşməni bəzi bədxah zümrələrin ”isbata" çalışdıqları kimi təsadüfi bir hadisə və ya işin içindən çıxa bilmək üçün verilmiş məcburi bir qərar deyildir və uzun müddətdən bəri inkişaf etməkdə olan təbii bir təkamül seyrinin son mərhələsi və nöqtəsidir".
Professor Berd fon Mende: “Bu tarix bilavasitə onunla əlaqədar olan zümrə xaricindəkiləri əlaqədar edən böyük bir günün tarixidir. Çünki bu sadə Qafqasiyadakı milli dövlətçilik inkişafı üçün mühüm bir təməl daşı olmaqla qalmayıb, eyni zamanda Rusiya imperatorluğunda başlayan siyasi hadisələrin seyrində milliyyət prinsipinin hakim rol oynamağa başlandığı bir günün tarixidir”.
Professor Herbert Duda: “Həqiqi mülkiyyətçiliyin lüzumu ilk öncə Azərbaycanda qavrandı və bütün türk irqdaşlarını kültür baxımından birləşdirmək məfkurəsinə orada çalışıldı”.
Professor Herbert Yanski: “1918-ci ildə rus əsiri olan türklər üçün bir istiqbal açıldı; həsrətini çəkdikləri hürriyyətə qovuşacaqlardı. Müstəqil bir dövlətin təməlini quran ilk türk yurdu Azərbaycan idi”.
Doktor Bertold Spuler: “28 Mayısın aşıladığı ruh əsrimizin hakim və mədəni insanlığın əbədi və əzəli həyat prinsipi - millətçilik ümdələrinə dayandığı üçün Azərbaycanın çalınmış istiqlalını geri almaq işində mühəqqəq tarixi rolunu müvəffəqiyyətlə ifa edəcəkdir”.
Cohannes Berizinq: “28 Mayısı doğuran Azərbaycanı necə tanımaq lazım? 28 Mayısın ilhamları haradan gəlir? Vəd olunan suallara qısa bir məqalə çərçivəsində kafi dərəcədə bir cavab vermək çətin olmaqla bərabər bəzi əsas nöqtələr təbarüz edirilirsə, 28 Mayıs anlaşılır: Azərbaycan tarixi hər şeydən əvvəl bizə Azəri türkünün hürriyyətə olan dərin bir sevgisini göstərməkdədir”.
Professor Tadeuş Svyatoxovski: “İndiyə qədər coğrafi bir bölgənin adı olan Azərbaycan artıq 2 milyonluq bir dövlətin adı idi. Tatarlar, Transqafqaziya müsəlmanları və Qafqaziya türkləri kimi dəyişik isimlərlə anılan xalq artıq rəsmən azərbaycanlı olmuşdu”.
Qeyd edək ki, 28 May istiqlalının elanı bütün Şərq aləmində və bütün türk dünyasında yeni, demokratik prinsiplərə söykənən bir dövlətin qurulduğunu xəbər verirdi. Rusiya əsarətində yaşayan türk xalqları arasında azadlıq bayrağını ilk dalğalandıran Azərbaycan ordu və 28 May “Azadlığa qovuşan bir insan kütləsinin hürriyyəti simvolu”na çevrildi.
Azərbaycan milli qurtuluş hərəkatının böyük ideoloqu M.Ə.Rəsulzadə 28 May istiqlalını mühüm hadisə adlandıraraq bu münasibətlə yazırdı: “O tarixdən əvvəl bir millət olaraq varlığını isbat edən Azərbaycan xalqı bu tarixdən etibarən millət olaraq dövlət qurmuş və dövlətin istiqlalı uğrunda bütün mövcudiyyəti ilə meydana atılmışdı”.
Azərbaycan istiqlalı elan olunandan sonra Zaqafqaziya hökumətinin Batumdakı sülh danışıqları aparan heyəti parçalandı. Azərbaycan Milli Şurasının sədri M.Ə.Rəsulzadə müstəqil Azərbaycan Cümhuriyyəti adından M.H.Hacınski (o, xarici işlər naziri idi) ilə birlikdə Türkiyə nümayəndəliyi ilə iyunun 4-də dostluq haqqında müqavilə imzaladı.
1918-ci il iyunun 4-də “Osmanlı imperatorluğu hökuməti ilə Azərbaycan Respublikası arasındakı dostluq müqaviləsi”ni Türkiyə dövləti adından ədliyyə naziri Xəlil Menteşə, Qafqaz cəbhəsinin Baş komandanı Vəhib Paşa, Azərbaycan hökuməti adından isə xarici işlər naziri M.H.Hacınski və Milli Şuranın sədri M.Ə.Rəsulzadə imzaladılar. Azərbaycan Respublikası nümayəndələrinin xarici ölkələrlə imza atdığı ilk sənəddə hər iki dövlətin - Osmanlı imperiyası və Azərbaycan hökuməti arasında “Siyasi, hüquqi, iqtisadi və intellektual zəmində mehriban dostluq münasibətləri bərqərar etməkdə qarşılıqlı surətdə razılığa gəlindiyi” bildirilirdi.
İmzalanan sənədin 1-ci maddəsi belə idi: “Osmanlı imperatorluğu hökuməti ilə Azərbaycan Respublikası hökuməti arasında daima sülh və möhkəm dostluq olacaqdır”.
Sənədin 4-cü maddəsində isə yazılmışdı: “Dinclik və asayişi möhkəmləndirmək, ölkənin təhlükəsizliyini təmin etmək üçün əgər ehtiyac olarsa, Osmanlı hökuməti Azərbaycan Respublikasına hərbi yardım göstərməyi öz üzərinə götürür”.
Azərbaycan hökuməti ən ağır və çətin şəraitdə məhz həmin müqavilə əsasında türk qoşunlarını Azərbaycana dəvət etmişdi. M.Ə.Rəsulzadə yazırdı: “Bütün Azərbaycan xalqının çarçeşmlə bəklədiyi ümidə tərcüman olan bu müraciətimizdə Türkiyə heyəti-mürəxxəsəsi həmən müvafiqət cavabını verdi”.
M.Ə.Rəsulzadənin başçılıq etdiyi Milli Şuranın Azərbaycanın bir müstəqil dövlət halına gəlməsində həqiqətən böyük xidmətləri var idi. Azərbaycan İstiqlal Bəyannaməsinin 6-cı maddəsində göstərildiyi kimi: “Azərbaycan idarəsinin başında Şurayi Milli dururdu”.Azərbaycan Milli Şurası istiqlalımız uğrunda lazım gələndə hətta özünü buraxmaq dərəcəsinədək güzəştə getmişdi. Milli Şuranın istiqlal elanının ilk vaxtlarındakı mübarizəsi olduqca çətin idi. Azərbaycan daxilindəki bəzi qüvvələr Milli Şuranı ləğv etməyə çalışırdı. Bu qüvvələr “İlhaqçılar” adı altında çıxış edərək hökumətin buraxılmasını və Nuru Paşanın yeni hökumət təşkil etməsini tələb edirdi.

M.B.Məmmədzadə yazırdı: “O, yalnız bitərəflik elan etməmişdi, hökumətin və Milli Şuranın tamamilə dağılmasını və mövqeyini paşanın öz ordusu ilə təşkil edəcəyi hökumətə verməsini istəyirdi. Təşkil olunacaq bu ”hökumət" isə rus çarizminin sabiq deputatları ilə şeyxülislamdan ibarət olacaqdı. Milli Şuranın son iclasında çıxış edən M.Ə.Rəsulzadə dedi: “Əfəndilər, hələ səhər iclasını açanda indiki şəraitin necə əhəmiyyəti olduğunu xatırlatmışdım.
Əfəndilər, demək istəyirəm ki, Azərbaycan hətta Qafqazda ən azadlıqsevər və inqilabi respublika sayılan Gürcüstandan da xoşbəxt olacaq!"
amVəziyyətin gərginliyini nəzərə alıb N.Yusifbəylinin təklifi ilə Milli Şuranın 17 iyun tarixli iclasında Fətəli xan Xoyskinin ikinci kabinəsi təşkil edildi. Qeyd edək ki, Bakıdakı xəyanətkar qüvvələr bu mühüm şəhəri əldən verməmək üçün ciddi müqavimət göstərirdi. S.Şaumyanın Leninə göndərdiyi teleqramların məzmunundan aydın olurdu ki, Bakını əldən verməmək üçün hər xəyanətə əl atılırdı. Azərbaycanın müstəqilliyi elan olunduqdan sonra da Bakı Soveti və onun icraiyyə orqanı olan Bakı Xalq Komissarları Soveti bütün vasitələrlə milli hökumətə qarşı mübarizə aparırdı. Bakı Xalq Komissarları Soveti tabeliyindəki ordunun köməyi ilə Azərbaycan hökumətinin yerləşdiyi Gəncəyə hücum etmiş, lakin Göyçay vuruşmasında kommuna qoşunlarının hücumu dəf edilmişdi. Sovet Rusiyasının köməyindən məhrum olan, Türkiyə qoşunlarının Bakıya yaxınlaşdığını görən Bakı Xalq Komissarları Soveti vəziyyətin gərginliyini başa düşürdü. Nəticədə ingilislərin Bakıya dəvət olunması haqqında qətnamə qəbul edildi və iyul-avqust aylarında eser-daşnak-menşevik ittifaqı əsasında “Sentrokaspi və Sovetin Müvəqqəti İcraiyyə Komitəsinin Rəyasət Heyəti diktaturası” adlı mürtəce hökumət təşkil olundu. Bakının taleyi olduqca böyük təhlükə qarşısında qaldı.
Bununla əlaqədar olaraq M.Ə.Rəsulzadə Şaumyanın mövqeyini kəskin tənqid edirdi. 1918-ci ilin mart hadisələri zamanı “Bakının və ətraf rayonların İnqilabi Müdafiə Komitəsinə başçılıq edən Şaumyan qırğında bilavasitə məsuliyyət daşıyırdı. Şaumyan ”Bakinski raboçi" qəzetinin 1918-ci il 17 fevral sayındakı “Vətəndaş Rəsulzadəyə cavab” yazısında öz xəyanətkar mövqeyini açıqlayırdı. Azərbaycan muxtariyyəti ideyasına qarşı barışmazlıq göstərən Şaumyan 1917-ci ilin dekabrında Leninin imzaladığı Türkiyə ərazisində Ermənistana muxtariyyət verilməsi dekretinə nail olmuşdu. M.Ə.Rəsulzadənin təbirincə, o, belə bir sənədi cibində gəzdirirdi. M.Ə.Rəsulzadəyə hücumunu davam etdirən Şaumyan bildirirdi: “Tutaq ki, Rəsulzadənin özü inqilabi qayda-qanunun bərpası naminə milli polkların təşkilində şəxsən iştirak etsin, tutaq ki, onun obyektiv niyyətləri büllur kimi safdır, lakin obyektiv surətdə onun fəaliyyəti əks nəticə verəcəkdir, ona görə ki, sinfin siyasəti bu və ya digər şəxsiyyətin yaxşı niyyətlərindən deyil, sinfin niyyətlərindən irəli gəlir”.
Lenin Şaumyanın davam etdirdiyi qorxulu siyasəti 1918-ci ildə ona göndərdiyi teleqramda belə ifadə edirdi: “Sizin möhkəm və qəti siyasətiniz bizi sevindirir”.
Bu ərəfədə - iyunun 17-də Azərbaycan Respublikası nümayəndələrinin İstanbul beynəlxalq konfransına (orada Mərkəz - Almaniya, Avstriya, Macarıstan, Türkiyə, Bolqarıstan və Qafqaz - Gürcüstan, Azərbaycan, Ermənistan və Dağlılar İttifaqı) göndərilməsi müəyyənləşdi. Konfransda iştirak etmək üçün M.Ə.Rəsulzadə, X.Xasməmmədov və A.Səfikürdskidən ibarət nümayəndə heyəti təsdiq edildi (bura əlavə 4 məsləhətçi və texniki heyət də daxil idi). Nümayəndə heyətinə konfrans iştirakçıları ilə siyasi, iqtisadi, maliyyə və hərbi məsələlərlə bağlı danışıqlar aparmaq və müqavilələr bağlamaq səlahiyyəti verilmişdi.
M.Ə.Rəsulzadənin başçılıq etdiyi nümayəndə heyəti iyunun 24-də İstanbula gəldi. İstanbulda nümayəndə heyəti çox gərgin vəziyyətdə işləməli oldu. Bu vəziyyət Rəsulzadənin göndərdiyi məlumatlarda daha dəqiq ifadə olunmuşdur. Rəsulzadənin 1918-ci il avqustun 6-dakı 18 saylı məlumatında bildirilirdi: “Xarici işlər naziri cənab Məmməd Həsən Hacınskiyə. Mən bir daha Tələt Paşa və Ənvər Paşa ilə görüşdüm. Sual çox qaranlıq idi, indi hər şey keçdi, onlar mənə ümid verdilər. Mən alman səfiri Bernsdorfoimia ilə görüşdüm. Bakının neytral olması xəbərini qəzetə məlumat verən Tiflis nümayəndəliyindəki bir məmurdan öyrəndim... Hər ehtimala qarşı Bakı məsələsi əhəmiyyət kəsb edir. Azərbaycanın səlahiyyətli nümayəndəliyinin sədri Məhəmməd Əmin Rəsulzadə”.
Rəsulzadə İstanbuldan yazdığı məktublarda narahatlıqla bildirirdi: “Nəyin bahasına olursa-olsun Bakını tutmaq lazımdır”. O, Nazirlər Şurasının sədri F.Xoyskiyə göndərdiyi məktubda isə bildirirdi: “Siyasi mənzərə tamamilə dəyişib. Vilsonun prinsipləri əsasında sülh təklif edilib. Konfrans baş tutmayacaq. Ermənilər Qarabağı tələb edir. Avropada mütləq gecikmədən təbliğat lazımdır. Biz getməyə hazırlaşırıq. Əlimərdan bəy Avropaya gedir”.
Göründüyü kimi, Bakının alınması həyati bir məsələyə çevrilmişdi. Müsavat Partiyasının yaradıcılarından olan Rəsulzadənin xatirələri bu mənada çox maraqlıdır: “Türk ordusu qərargahına xəritə, plan yetişdirmək üçün Müsavat Partiyası bütün qüvvəsilə çalışırdı. Hər gün dəniz və quru yolla türk ordusu qərargahı nəzdində bulunan arkadaşımız Abbas bəy vasitəsilə şəhərdəki əsgərlərin hərəkəti haqqında türk ordusu qərargahına lazımi məlumatlar verilirdi. Bolşeviklər bu məlumatın sürətlə öyrənilməsinə heyrət edirlərdi...”.
1918-ci il sentyabrın 15-də türk qoşunlarının və Azərbaycanın yeni yaranmaqda olan hərbi hissələrinin kəskin hücumu ilə Bakı şəhəri alındı. Şəhərin alınması uğrundakı döyüşlərdə çoxlu qurbanlar verildi. Rəsulzadə o günlərdə İstanbulda idi. O, yazırdı: “O dövrün hərbiyyə naziri və Baş komandan vəkili bulunan Ənvər Paşa həzrətləri telefon edirdilər: ”Əmin bəy, Bakı alındı!" Bu qısa xəbərin məndə tövlid etdiyi təsiri qabil deyil, təsvir edə bilmirəm. O təsiri hələ unuda bilmirəm".
Rəsulzadə hələ İstanbulda olarkən Almaniya ilə sovet Rusiyası arasında Brest-Litovsk müqaviləsinə əlavə sazişə (27 avqust) cavab olaraq (həmin sazişə görə, Almaniya Bakı neftinin bir hissəsini almaqla Azərbaycanın bütün zəngin neft yataqlarının Kür sahilinə qədər Rusiyaya verilməsinə razı olurdu) Azərbaycan hökuməti adından Almaniyanın səlahiyyətli nümayəndəsi qraf Valdburqa bəyanat təqdim etmişdi. Bu bəyanatda deyilirdi: “Axirən Almaniya ilə Rusiya arasında bağlanmış müqavilənin Bakıya aid maddələrindən son dərəcə təəccüb və heyrətə düçar olan hökumətindən aldığım məlumata əsasən aşağıdakı maddələri ali nəzərinizə çatdırmağa tələsirəm: Azərbaycan əhalisi rus inqilabında elan edilən və Brest-Litovskda rus hökuməti tərəfindən təkid edilən ”hər millətin öz müqəddəratını özünün təyin etməsi hüququndan" istifadə etməklə, Dördlər İttifaqı dövlətlərinin dostluq duyğularına istinad edərək, əsrlərdən bəri altında əyildiyi rus boyunduruğunu üstündən ataraq istiqlalını elan etsə də adıçəkilən müqaviləyə əlavə olaraq bağlanmış müqavilələrlə Bakı şəhərinin rus hakimiyyəti altında qalmasına yardım etdiyini xəbər verməklə çox mütəəssür və kədərlidir".
Rəsulzadə bu problemlə bağlı qəti və kəskin mövqeyini “İqdam” qəzetindəki yazılarında da bildirirdi. Bundan əlavə, ona müraciət edən qəzetlərin müxbirlərinə demişdi: “Bakısız Azərbaycan başsız bədəndir”.
Göstərilən cəhdlər nəticəsində 1918-ci il sentyabrın 23-də Tələt Paşa ilə Almaniya arasında gizli protokol imzalandı və həmin protokola əsasən Türkiyə qoşunları Azərbaycandan çıxır, Almaniya isə Azərbaycanın istiqlalının Rusiya tərəfindən tanınmasını təmin edirdi. Lakin sonrakı vəziyyət Almaniyanın bu prosesi təmin etməyinə imkan yaratmadı. Məlum oldu ki, müharibədə Almaniya, Avstriya-Macarıstan və Osmanlı dövləti ilə Bolqarıstan məğlub olmuş, hadisələrin istiqaməti dəyişmiş və Azərbaycan üçün yeni bir imtahan dövrü başlamışdı. Belə ki, Almaniya artıq məğlub dövlətə çevrilmişdi və 1918-ci il oktyabrın 30-da Lemnos adasının Mudros limanında, ingilislərin “Aqamemnon” gəmisində imzalanan sülhə əsasən Bakı, Batumi və digər yerlər müttəfiqlərin nəzarəti altına keçirdi.
Türk qoşunlarının Bakıdan çıxarılmasından sonra şəhərə girən ingilislər Azərbaycanı müstəqil dövlət olaraq qəbul  etmirdi. Lakin general Tomsonla aparılan uğurlu danışıqlar getdikcə real nəticələr verirdi.

***

Şübhəsiz ki, müstəqil Azərbaycan dövləti quruculuğu prosesində ilk uğurlu addımlardan biri Azərbaycan parlamentinin yaradılması oldu. Milli Şuranın sədri Rəsulzadə Azərbaycan Xalq Cümhuriyyəti parlamentinin çağırılması ilə bağlı ciddi fəaliyyət göstərirdi. Onun imzası ilə 1918-ci il noyabrın 29-da Azərbaycan və rus dillərində “Bütün Azərbaycan əhalisinə!” müraciətnaməsi hazırlanmışdı. Müraciətnamədə “Vətəndaşlar! Müharibə və inqilab zamanının fövqəladə əhvalını nəzərə alaraq tətil etmiş olan Azərbaycan Şurayi-Millisi iltizam-zaman ilə təkrar Azərbaycanın paytaxtı Bakıda toplandı. Şurayi-Millinin ən əvvəl qəbul etdiyi qanun sırf Azərbaycan müsəlmanlarına məxsus olan Şurayi-Millini milli bir şəkildən çıxarıb da dövləti bir şəklə salmaq oldu. Bu ayın 19-da qəbul etdiyi qanunnaməyə görə, Şurayi-Milli dekabrın 3-nə qədər 120 əzalıq bir Məclisi-Məbusan (parlament) halına gələcəkdir. Bu məclisə azlıqda qalan millətlərdən nümayəndələr cəlb olunduğu kimi məmləkətin vilayətlərindən də vəkillər çağırılmışdır. Bu surətlə yığılacaq məbusan irəlidə ümumi intixab üsulu ilə Azərbaycan Məclisi Müəssisanı yığışıncaya qədər yurdumuzun sahibi olacaq, onun müqəddəratını həll, hökumətini təşkil və mənafeyini müdafiə edəcək”.
Parlamentin ilk iclasını giriş nitqi ilə Rəsulzadə açdı: “Möhtərəm millət vəkilləri, Azərbaycan Milli Cümhuriyyətinin ilk parlamentosunu açmaq səadətinin, Siz möhtərəm millət vəkillərini təbrik etmək şərəfinin öhdəmə düşməsi ilə iftixar edirəm (alqışlar)... Əfəndilər, Rusiyada zühur edən böyük inqilab digər həqiqətlər arasında bir böyük həqiqəti dəxi elan etmişdi. Bu həqiqət millətlərin hürriyyət və istiqlal haqları idi...”
Rəsulzadənin Azərbaycan parlamentindəki bu çıxışı dəfələrlə alqışlarla qarşılandı. Parlamentdə Müsavat Partiyasının Bəyannaməsini təşkilatın lideri Rəsulzadə elan etdi. Həmin tarixi bəyannamədə göstərilirdi: “Bəli, artıq Azərbaycan ideyası barədə firqələrimiz arasında fikir ixtilafı yoxdur. Azərbaycan fikri millətin şüurunda yerləşmişdir. Üçrəngli əziz bayrağımız hamımızı siyasətcə birləşdirir. Azərbaycan istiqlalını müdafiə etmək hamımız üçün ortaq bir proqramdır. Ona görə firqələr Azərbaycan ideyasını propaqanda etməklə deyil, mövcud faktın siyasətən, hüquqən və xaricən müdafiəsi ilə məşğul olmalıdır”.
Azərbaycan parlamentinin tərkibi aşağıdakılardan ibarət idi: sədr - Topçubaşov Əli Mərdan bəy, parlament sədrinin müavini - Ağayev Həsən bəy, parlamentin böyük katibi - Rizayev Bağır bəy; katiblər - Hacınski Mehdi bəy və Kiçikxanov Bayram Niyazi. Parlamentin üzvləri: 1. Müsavat fraksiyası və bu qrupa qoşulanlar (lider Məhəmməd Əmin Rəsulzadə). 2. İttihad fraksiyası (lider Qara bəy Qarabəyov). 3. Əhrar fraksiyası (lider Aslan bəy Qardaşov). 4. Sosialistlər fraksiyası (lider Səmədağa Ağamalıyev). 5. Partiyasızlar. 6. Müstəqil deputatlar. 7. Sol partiyasızlar (Abdulla bəy Əfəndiyev). 8. “Slavyan-rus cəmiyyəti” fraksiyası (lideri Viktor Vinikoroviç Klenevskiy). 9. Milli azlıqlar fraksiyası (lideri Lorens Yakovleviç Kun). 10. Erməni fraksiyası (lideri Arşak Arutyunoviç). 11. Daşnaksütyun fraksiyası (lider Arşak İoanesoviç Malxazyan).
Parlament Nikolayevski (indiki İstiqlal) küçəsində yerləşirdi, iclaslar isə həftənin birinci və dördüncü günləri keçirilirdi. Gürcüstan parlamentinin sədri Çxeidze parlamentin açılışı münasibətilə göndərdiyi təbrik məktubunda bu mühüm tarixi hadisəni alqışlayırdı.
Azərbaycanda yaşayan alman ictimaiyyətinin nümayəndəsi Kun parlamentin açılışına münasibətini belə ifadə edirdi: “Parlament üzvləri, vətəndaşlar! Düz yüz il bundan əvvəl taleyin gücü ilə biz Zaqafqaziyaya, xüsusən Azərbaycan ərazisinə atılmışıq... Biz Azərbaycan almanları öz gələcəyimizə ümidlə baxırıq və qəti əminik ki, gənc Azərbaycan Respublikasının demokratik qanunları əsasında biz öz milli özünəməxsusluğumuza və sülh şəraitində yaşayışımıza imkan tapacağıq”.
Polşalıların nümayəndəsi Vonsoviç bu mühüm hadisəni ürəkdən alqışlayırdı: “Hörmətli parlament üzvləri! Azərbaycanda yaşayan polşalılar adından Sizi təbrik edirəm. Eyni zamanda hakimiyyətin əsas daşıyıcısı olan parlamenti alqışlayıram”.
Yəhudilərin nümayəndəsi Quxman bu hadisəyə belə münasibət bildirirdi: “20 min Bakı yəhudisinin seçicisi kimi Azərbaycan qanunvericilik orqanını salamlamağa gəlmişəm”.
Bakıda yaşayan digər xalqların nümayəndələri də ilk Azərbaycan parlamentinin açılışına müsbət yanaşırdı.
Lakin sonralar - sovet hakimiyyəti illərində bu mühüm tarixi hadisəyə də qeyri-obyektiv “izahlar” verildi. N.Pçelin 1931-ci ildə çap etdirdiyi “Müsavat zamanında kəndli məsələsi” kitabında yazırdı: “Türk əsgərlərinin köməyi ilə Bakıda hakimiyyəti ələ keçirən müsavatçılar öz ”demokratikliyi"ni göstərmək üçün 1918-ci ilin dekabrında “parlament”lərini açdılar. Bu parlamenti Azərbaycan xalqı seçməmişdi. Onun əsasını Müsəlman Milli Şurasına daxil olan müsavatçı xan və bəylər təşkil edirdilər".
Azərbaycan Respublikasında ən güclü fraksiya Müsavatda bitərəf demokratların birləşməsi idi. Bu fraksiyanın ümumi sayı 38 nəfər idi. Rəsulzadə parlamentin işində böyük fəallıq göstərirdi. Parlament iclaslarında fəal iştirak edən Rəsulzadə başçılıq etdiyi Müsavat fraksiyasının fəaliyyət proqramları haqqında tez-tez məlumat verirdi. Bu məlumatlarda ümumi bir məqsəd qarşıya qoyulurdu - gənc Azərbaycan Cümhuriyyətinin müstəqilliyi və ərazi toxunulmazlığı, milli və siyasi hüquqların qorunub saxlanılması, Azərbaycan xalqının qonşu dövlətlərlə dostluq əlaqələrinin yaradılması və möhkəmləndirilməsi, respublikada hüquqi-demokratik dövlət quruluşunun bərqərar edilməsi, geniş sosial islahatlar həyata keçirilməsi, ölkəni müdafiə edəcək güclü ordunun yaradılması.

Nəsiman YAQUBLU

RƏIS RƏSULZADƏ: “MƏHƏMMƏD ƏMIN RƏSULZADƏNIN MÜXTƏLIF ÖLKƏLƏRDƏKI ARXIVLƏRI TAM ARAŞDIRILMAYIB”

APA. “Mən bütün Azərbaycan xalqının bayramını təbrik edirəm. Azərbaycanın bu günü, cümhuriyyətimizin 90 illiyinin qeyd edilməsi çox sevindiricidir. Amma unutmamalıyıq ki, Azərbaycan davası bu gün də davam edir. Bu gün də torpağımızın bütövlüyünə qarşı olanlar, ərazimizə göz dikənlər var. Biz azadlığımızı göz bəbəyimiz kimi qorumalı, təkrar yüksələn və dalğalanan bayrağımızı bir daha enməyə qoymamalıyıq”. Bu sözləri APA-ya açıqlamasında Azərbaycanın əməkdar rəssamı, dosent, Azərbaycan Xalq Cümhuriyyətinin banisi Məhəmməd Əmin Rəsulzadənin nəvəsi Rəis Rəsulzadə deyib. O bildirib ki, M. Ə. Rəsulzadənin müxtəlif arxivlərdəki irsi bütünlüklə Azərbaycana gətirilməyib: “Onun yaşadığı ölkələrin arxivlərində Məhəmməd Əmin Rəsulzadənin əlyazmaları, çıxışları, müxtəlif sənədləri qalmaqdadır. Fransada, Polşada, Almaniyada, Türkiyədə, Rusiyada olan bu arxiv sənədləri hələ bütünlüklə araşdırılmayıb. Bu baxımdan onun nəşr edilən kitabları, irsi tam mükəmməl deyil

+ نوشته شده در  28 May 2008ساعت 8:47 PM  توسط samad joshgun  | 

 Sayin Əhmed bey obali

 

Başiniz sağ  olsun

 
  

sizin Əziz və Hormətli Ananizin vəfatini

 sizə və bouton Azərbaycana təsliyət

deyib və qurbətde Ana və Ata

və Veten həsretilə yaşiyan

Azərbaycanli larin adina size

 və aiylenize dozum dilərik

 

bizi  bü boyok   ğəminizde şərik bilin 
 

son ğəminiz olsun

 

 

   Azerbaycanin başi saq olsun

+ نوشته شده در  9 May 2008ساعت 3:29 PM  توسط samad joshgun  | 

BAKI-TƏBRİZ"İN YENİ SAYI

Dəyərli bloq istifadəçiləri!
Dünya azərbaycanlılarının dərgisi "Bakı-Təbriz"in növbəti – on birinci sayı işıq üzü görüb. Həmişə olduğu kimi, dərginin bu sayında da Güney Azərbaycanın tarixi və çağdaş durumu, İran İslam Respublikasında milli münasibətlər, bölgədə cərəyan edən geopolitik proseslər, Azərbaycanın mədəniyyəti və görkəmli şəxsiyyətləri haqqında müxtəlif səpkili yazılar, eləcə də müəyyən ədəbi nümunələr yer almışdır.

dergi 

 

Dərginin yeni sayını (həmçinin əvvəlki sayları) PDF formatda (həcmi 1.4 mb) bloqun "Keçidlər" bölməsindən yükləyə bilərsiniz. Yükləyin və öz kompüterinizdə rahatca oxuyun.
+ نوشته شده در  25 Mar 2008ساعت 2:31 PM  توسط samad joshgun  | 

HAYATINI TÜRK DÜNYASININ BİRLİĞİNE ADAYAN GÖNÜLDAŞIMIZ HAKAN KAYGUSUZ TÜRK EĞİTİM SEN ADANA 1 NOLU ŞUBENİN YÖNETİMİNE ADAY OLDU



HALEN ADANA 19 MAYIS LİSESİNDE MÜDÜR YARDIMCISI OLARAK GÖREV YAPAN HAKAN KAYGUSUZ İRAN TÜRKLERİNİN SESİNİN DÜNYA'YA DUYURULMASINDA VE TÜRK DÜNYASININ ORTAK HAREKET ETMESİ NOKTASINDA YAPMIŞ OLDUĞU ÇALIŞMALARIYLA TAKDİR TOPLAMAKTADIR.GÖNÜLDAŞIMIZ HAKAN KAYGUSUZ'U TÜRK BİRLİĞİ ADINA YÜREKTEN DESTEKLİYORUZ.
HAKAN KAYGUSUZ'UN İÇERİSİNDE BULUNDUĞU YÖNETİM :



AYDIN ALAPINAR(ŞUBE BAŞKANI)
MENDERES TÜMER(ŞUBE SEKRETERİ)
KEMAL KIRIM(MALİ SEKRETER)
HAKAN KAYGUSUZ(TEŞKİLATLANDIRMA SEKRETERİ)
NUMAN AKÇAM(EĞİTİM VE SOSYAL İŞLER SEKRETERİ)
LEVENT BÜYÜKYENİGÜN(MEVZUAT SEKRETERİ)
VEYSEL BORAN(BASIN VE DIŞ İLİŞKİLER SEKRETERİ)



SEÇİM 22 MART 2008 TARİHİNDE 136 DELEGENİN OY KULLANMASI İLE YAPILACAKTIR.

+ نوشته شده در  24 Mar 2008ساعت 2:17 PM  توسط samad joshgun  | 

Büyük Türkçü Elçibeğin Silah Arkadaşı ve Güney Azerbaycan Milli Önderi Prof. Dr. Çağrı Çehreganlı Oğuz Bayramı Nevruz Munasibetiyle Tüm Türk Dünyasının Bayramın Kutladı.



Konuşmayı Tebriz TV den dinlemek için Tıklayınız
+ نوشته شده در  24 Mar 2008ساعت 2:16 PM  توسط samad joshgun  | 

Oğuz Bayramı (Nevruz) Tüm Türk Dünyasına Kutlu Olsun.





















Nevruz, Türk dünyasının kuzeyinden güneyine, batısından doğusuna kadar uzanan engin coğrafyada yaşayan toplulukların pek çoğu tarafından yaygın olarak kutlanan bahar bayramıdır.

Çin kaynaklarından Kutadgu Bilig'e, Kaşgarlı Mahmud'dan Bîrûnî'ye, Nizâmü'ı Mülk'ün Siyasetname’sinden Melikşah'ın takvimine kadar, Akkoyunlu Uzun Hasan Bey'in kanunlarına kadar gelen bir çizgide Nevruz ile ilgili kayıtlar eldedir. Diğer taraftan Sivas hükümdarı Kadı Burhaneddin Ahmed, Safevi Türkmen Devletinin kurucusu Şah İsmail (Hataî), Osmanlılarda Sultan I. Ahmed ve Sultan Dördüncü Murad gibi hükümdarların, Mustafa Kemal Atatürk'ün bu bayramı kutladıklarını biliyoruz.

ادامه مطلب
+ نوشته شده در  24 Mar 2008ساعت 2:14 PM  توسط samad joshgun  | 

EN GÖZDE KIZ İSMİ FATMA


2007 yılında Türkiye'de doğan kız çocuklarına en çok Zeynep ismi verilirken, Azerbaycan'da Fatma ismi verildi. Azerbaycan Devlet İstatistik Enstitüsü'nün verilerine göre 2008 yılının Mart ayına kadar olan...
+ نوشته شده در  24 Mar 2008ساعت 2:11 PM  توسط samad joshgun  | 

yeni iliniz qutlu olsun 

 
+ نوشته شده در  21 Mar 2008ساعت 4:42 PM  توسط samad joshgun  | 

butov-azerbaycan.jpg
+ نوشته شده در  28 Feb 2008ساعت 9:17 PM  توسط samad joshgun  | 

Yashasin Azerbaycan Mahv OLsun Ermenistan

 

29.jpg

xocali azerbaycanin orek yarasi

urmu021.jpg

gelecek bizimdir

xocali.jpg

+ نوشته شده در  28 Feb 2008ساعت 9:17 PM  توسط samad joshgun  | 

  شهریار                                      şəhryar))

 

تورکون دیلی

turkün dili

 

تورکون دیلی تک سئوگلی ایستکلی دیل اولماز

Turkün dili tək istəkli dil olmaz

ئوزگه دیله قاتسان , بو اصیل دیل, اصیل اولماز

Ozgə dilə qatsan bu asil dil asil olmaz

 

ئوز شعرینی فارسا- عربه قاتماسا شاعر

Oz şerini farsa- ərəbə qatmasa şaır

شعری اوخویانلار. ائشیدنلر کسیل اولماز

Şeri oxuyanlarş eşidər kəsil olmaz

 

فارس شاعری چوخ سوزلرینی بیزدن آپارمیش

Fars şaıri çox sozlərini bizdən aparmış

"صابر" کیمی بیر سفره لی شاعیر, پخیل اولماز

Sabir kimi bir sufrəli şaır pəxil olmaz

 

تورکون مثلی فولکلوری دنیادا تک دیر

Turkün məsəli fölkolöri dunyada təkdir

خان یورقانی, کند ایچره مثل دیر, میتیل اولماز

Xan yörqani kənd içərə masal dir mitil olmaz

 

آذر قوشونی, قیصر رومی اسیر ائتمیش

Azər quşüni qeysar əsir etmiş

کسری سوزودیر بیر بئله تاریخ ناغیل اولماز

Kəsra sozuzör bir belə tarix nağil olmazğ

 

پیشمیش کیمی, شعرین ده گرگ داد – دوزی اولسون

Pişmiş kimi şerində gərəg dad – düzi oısun

کند اهلی بیلرلر کی دوشابسیز خشیل اولماز

Kənd  əhli bilərlərki döşabsiz xəşil olmaz

 

سوزلرده جواهر کیمی دیر,اصلی بدلدن

Sozlərdə cəvahır kimidir əsli bədəldən

تشخیص وئرن اولسا بو قده ر زیر- زیبیل اولماز

Təşxis verən olsa bu qədər zir zibil olmaz

 

شاعیر اولا بیلمزسن, آنان دوغماسا شاعیر

Şaır ola bilməzsən  anan doğmasa şaır

مس سن, آبالام هر سارای کوینک قیزیل اولماز

Məssən abalam hər saray koynək qizil olmaz

 

چوخ قیسا بوی اولسان اولوسان جین کیمی شیطان

Çox qisaa boy olsan olusan cin kimi şeytan

چوخ دا اوزون اولما که اوزوندا عقیل اولماز

Çoxda uzun olmaki uzunda əqil olmaz

 

مندن ده نه ظالم چیخار,اوغلوم, نه قصاص چی

Məndən nə zalim çixar oğlum nə qəsasçı

بیر دفعه بونی قان کی ایپکدن قیزیل اولماز

Bir dəfə bunu gan ki ipəkdən qizil olmaz

 

آزاد قوی اوغول عشقی طبیعتده بولونسون

Azad qoy oğul eşqi tabiətdə bulünsün

داغ , داشدا دوغولموش ده لی جیران حمیل اولماز

Dağ daşda doğülmüş dəli ceyran hamil olmaz

 

اینسان اودی توتسون بو ذلیل خلقین الیندن

Insan osi tutsün bu zəlil xəlqin əlindən

آلاهی سورسن , بئله اینسان ذلیل اولماز

Alahi sevərsən belə insan zəlil olmaz

 

چوق داکی سرابون سویی واریاغ- بالی واردیر

Çoxdaki sərabın süyı var yağ – bali vardır

باش عرشه ده چاتدیرسا , سراب اردبیل اولماز

Baş ərşədə çatdirsa sərab ərdəbil olmaz

 

میلت غمی اولسا , بو جوجوقلار چوپه دونمز

Milət ğami olsa bu çocöqlar çopə donməz

اربابلار یمیزدان قارینلار طبیل اولماز

ərbablar yemizdən qarinlar tabil olmaz

 

دوز واختا دولار تاختا, طاباق ادویه ایله

Doz vaxta dolar taxta tabaq ədviyəilə

اوندا کی ننه م سانجیلانارزنجفیل اولماز

Ondaki nənəm sancilanar zəncəfil olmaz

 

بو «شهریار»ین طبعی کیمی چیممه لی چشمه

Bu şəhriyarin təbıikimi çimməli çeşmə

کوثر اولا بیلسه دئمیرم , سلسبیل اولماز

Kosər ola bilsə demirəm səlsəbil olmaz

+ نوشته شده در  19 Feb 2008ساعت 10:44 PM  توسط samad joshgun  | 

Iranın Ruhaniyyət məhkəməsi Güney Azərbaycanın milli fəalı Höccətülislam Əzimi Qədimi bir il həbsə məhkum edildi

DAK informasiya mərkəzinin Güneydən aldığı məlumata əsasən Güney Azərbaycanın milli haqlarını müdafiə edən və buna görə də dəfələrlə İran şovinist mollaları tərəfindən həbs edilən və ağır işgəncələrə məruz qalan Höccətülislam Əzimi Qədim Qum şəhərinə Ali Ruhaniyyət məhkəməsi tərəfindən bir il həbsə məhkum edildi.

Hökmdə göstərilir ki, müttəhim Əbdüləziz Əzimi Qədim öncədən 2005-ci ildə ruhaniyyət məhkəməsi tərəfindən 10 il müddətinə ruhani libasını geyinməkdən məhrum edilmişdir. Bu hökmə etiraz edən Əzimi Qədim məhkəmənin qərarını pozaraq ruhaniyyət paltarını geyinməyi davam etmişdir. Bununla yanaşı müttəhim İran İslam hakimiyyətinə qarşı olan qruplarla iş birliyi etmiş İranın ərazi bütövlüyünü təhlükəyə salan pantürkist təfəkkürünü yaymaqda davam etmişdir. Ruhanilərin xüsusi məhkəməsi tərəfindən hakim Hüseyn Bəhrami Qum Ruhaniyyət məhkəməsinin 2-ci şöbə rəisi tərəfindən dəfələrlə həbs edilmə hökmü verilmiş, bir il müddətinə Təbriz həbsxanasına göndərilmiş, 5 il müddətinə Güney Azərbaycan ərazilərində sürgün edilmiş, 2006-cı ildə Təbriz həbsxanasında 6 ay həbs çəkdikdən sonra şərti azadlığa buraxılmış və son günlərdə yenidən Qum Ruhaniyyət məhkəməsi tərəfindən bir il həbsə məhkum edilmişdir.

Xatırladaq ki, Beynəlxalq Əfv Təşkilatı 24 avqust 2005-ci il, 4 may 2006-cı il, 27 oktyabr 2006-cı il üç ayrıca bəyanatla İran hakimiyyətinə müraciət etmiş və müraciətdə bildirmişdir ki, insan haqları və milli haqlarını tələb edən Əbdüləziz Əzimi Qədimə qarşı məhkəmə qərarı Beynəlxalq İnsan Haqlarına ziddir və bu qərarlar dərhal dayandırılmalı, ona qarşı qoyulan bütün qadağalar ləğv edilməlidir.

+ نوشته شده در  12 Feb 2008ساعت 3:43 PM  توسط samad joshgun  | 

Güney Azərbaycan Milli Azadlıq Hərəkatının müqavimət simvolu olan Abbas Lisani Yəzd həbsxanasına sürgün edilə bilər

DAK informasiya mərkəzinin Güneydən aldığı məlumata əsasən hal hazırda Əhər həbsxanasında saxlanılan Abbas Lisani Yəzd həbsxanasına göndərilmək təhlükəsinin olduğunu bildirib. Bununla bağlı açıqlama verən Abbas bəyin həyat yoldaşı xanım Rüqəyya Əlizadə bu vəziyyətdən çox nigaranlıq keçirdiyini bildirmiş və rejimin bu qanunsuz qərarı inasan haqlarına zidd və qəsdən Abbas bəyin psixoloji işgəncə olaraq ona qarşı bir təzyiq vasitəsi hesab olunur.

Xatırladaq ki, Abbas Lisani Güney Azərbaycanın milli haqlarını müdafiə etdiyinə görə neçə müddətdir ki, şovinist fars molla hakimiyyəti tərəfindən həbs edilərək bu günə qədər ağır işgəncələrə məruz qalmış, fiziki və maddi təzyiqlərlə yanaşı ailəsinə və yaxınlarına da İran Təhlükəsizlik Nazirliyi tərəfindən təzyiqlər göstərilir.

Bu günə qədər Beynəlxalq İnsan Haqları təşkilatları dəfələrlə Abbas Lisanilə bağlı İran dövlətinə protokollar təqdim etmiş və o sənədlərdən Abbas Lisaniyə qarşı aparılan məhkəmə qərarları və onun həbsini pisləmiş və dərhal onun azadlığa buraxılmasını tələb edən qərarlar olmuşdur. Lakin diktator fars hakimiyyəti bu günə qədər Güney Azərbaycanın siyasi məhbusları ilə bağlı verilən bütün beynəlxalq sənədlər bu hakimiyyətə heç bir təsir etməmiş, əksinə Gümey Azərbaycanın mili fəallarına qarşı təzyqilər daha da artmaqdadır.

Beynəlxalq İnsan Haqları təşkilatları verdikləri qərarların İran dövlətindən qətiyyətlə istəməməkləri İran dövlətinə insan haqlarını kobudcasına şərait yaradır.

+ نوشته شده در  12 Feb 2008ساعت 3:41 PM  توسط samad joshgun  |